INTERPRETANDO EL PAISAJE

Los Palmeros de Chacao se conformaron como una sociedad o cofradía, hasta el año de 1984 cuando devienen en una asociación civil de carácter cultural y religioso, encargada de la tradición de recolectar y acarrear los cogollos de la “palma bendita” (Ceroxylon klopstockia y C. interruptum, Arecaceae), que serán bendecidos y distribuidos durante la liturgia del domingo anterior al domingo de Pascua, el “Domingo de Ramos”, a la feligresía, como celebración de la entrada triunfal de Cristo a Jerusalén días antes de su pasión (Semana Santa). La asociación está formada, de manera fundamental, por hombres adultos, los cuales en su mayoría son hijos de “palmeros” que han heredado la tradición de sus padres. En años anteriores, la responsabilidad y la organización de las actividades correspondían a algunas familias de Chacao, como los Farfán, Reyes o Delgado; y en el presente, a la Asociación Civil Palmeros de Chacao y la Alcaldía del Municipio Chacao. La asociación está instituida por una jun...

Durante gran parte de la mitad del siglo XVII, en Caracas era tradición efectuar las acostumbradas ceremonias de la semana santa, peregrinando al sitio conocido como El Calvario. Esta tradición fue establecida por Juan Cataneo Bohórquez, Obispo de Caracas entre los años de 1612 y 1618. Las peregrinaciones se realizaban los días miércoles y viernes santos, elevando las oraciones respectivas en cada estación del Calvario, marcada por una cruz de madera. Posteriormente, en el siglo XIX, para honrar esta tradición el presidente Antonio Guzmán Blanco construyó un parque con jardines situados en distintos niveles. Ya durante el gobierno del presidente Joaquín Crespo, se completó el conjunto en 1885 añadiendo otra capilla dedicada a la advocación de la Virgen de Lourdes. S.G.R.

1era Pre-Circular para invitarles al 1er Congreso Nacional de Geoturismo en la ciudad de Mérida, auditorio Ali Primera, Escuela de Ingenieria Forestal ULA, Venezuela, del 27 al 29 de Mayo de 2010. "El paisaje: recurso turístico para el desarrollo sostenible" Dirigido a: estudiantes y profesores de Geología, Geografía, Turismo, Biología, Gestión Ambiental y carreras afines; agencias y operadores de turismo responsable y/o ecoturismo; consejos comunales; direcciones de turismo de las alcaldías y estados de Venezuela y cualquier persona o institución interesada. Interesados en asistir al evento, mandar carta de intención a la direccion congresogeoturismo@gmail.com con los siguientes datos: nombre(s), número(s) de cédula o pasaporte, institución a la que representan, número telefónico y correo electrónico. El 1er Congreso Nacional de Geoturismo es GRATIS, decisión de la Fundación Geoparques de Venezuela en su convicción de la gratuidad del conocimiento y la educación. PARA ENTREG...

La pira o amaranto (Amaranthus spp.)es una planta dicotiledónea, autóctona de América y su desarrollo no requiere una alta demanda de agua, por lo que se adapta a una gran diversidad de ambientes y tolera las condiciones más adversas (Delascio 1985). En Venezuela, la pira ha sido utilizada como planta de forraje en la cría de bovinos y porcinos, aunque recientemente, algunos proyectos locales han revalorizado su consumo humano en virtud de su elevado potencial alimentario. Los minerales aportados por la pira, son cuantitativamente importantes (Dyner et al, 2007). El amaranto se cultiva en el continente americano desde hace unos 5.000 años, atribuyéndosele a los mayas ser los primeros en domesticarla, trasmitiéndose estos conocimientos a los pueblos aztecas e incas. Se estima que cuando los españoles llegaron a América la producción anual de granos de amaranto superaba las 15.000 toneladas y además formaba parte de los tributos que estos imperios cobraban a los pueblos sometidos. El co...

El mantenimiento y la protección de un ambiente seguro, sano y ecológicamente equilibrado, como derecho y deber intergeneracional, debe apuntalarse y articularse, a su vez, en el reconocimiento, mantenimiento y promoción de las actividades productivas tradicionales y de su racionalidad económica, enraizada en los valores socioculturales de reciprocidad, solidaridad e intercambio. Así mismo, cualquiera sea el diseño, implementación y gestión de políticas públicas focalizadas en el desarrollo y la ordenación territorial deberá atender, de manera taxativa, a las especificidades ambientales (ecológicas), económicas, sociales y culturales de cada espacio que integra el territorio nacional. Los saberes ancestrales, como componentes indisociables y sustantivos de la cultura y por ende de la diversidad cultural, son reconocidos y protegidos por el Estado; así como, otros valores y tradiciones que contribuyen a fortalecer los procesos identitarios y conforman, sí se quiere, el sustrato material...