INTERPRETANDO EL PAISAJE

El estado actual de la discusión sobre el enfoque y tendencias de los medios de comunicación acerca de la inseguridad en Venezuela y sus principales causas, tanto en prensa escrita como en medios audiovisuales gira por un lado, en torno a los siguientes aspectos: las carencias sociales; la frustración y la agresión consecuencia de la disminución acelerada por efecto inflacionario de los recursos y bienes económicos que afecta a los sectores de bajo ingresos monetarios y, a la impunidad sobre los delitos individuales causada, tal vez, por de la burocracia administrativa dentro de los sectores judiciales; en otro extremo, autores e investigadores sociales concuerdan en señalar la necesidad de examinar la violencia, más allá de los actos en sí mismos, puesto que se debe incorporar el análisis del contexto espacio-temporales en el que suceden, es decir, las condiciones sociales que las envuelven o las situaciones en las que estos actos tienen lugar, sugerencias que no están exentas de obje...

El proceso pedagógico, en general, permite consolidar una actividad formativa que desarrolla las cualidades físicas y morales del estudiante, así como su sistema de valores. En el sistema de educación básica venezolana, este proceso pedagógico se sustenta en la formación integral del ciudadano, es decir, que promueve el desarrollo de sus capacidades individuales a partir del aprendizaje de diversos conocimientos en todas las áreas, proporcionando para ello fundamentos teóricos y prácticos que conforman la enseñanza mínima formal. Una educación para la diversidad debe necesariamente abarcar la elaboración de planes de estudio y métodos pedagógicos (o maneras de actuar en la formación escolar), y fundamentalmente debe propiciar la enseñanza y uso del idioma materno como el instrumento fundamental para la enseñanza, el aprendizaje y la comunicación de sus saberes ancestrales. En el aula, cada docente deberá plantear sus propias interrogantes a fin de investigar y buscar respuestas por par...

A partir del establecimiento en la región baruteña de misioneros españoles, los indígenas fueron obligados a explotar las minas existentes en la zona, sacando de ellas lo necesario para confeccionar sus "adornos" y dando a la Virgen “dueña de las minas”, a modo de tributo, lo que sacaban el día sábado. Sucedió que llegando ciertos españoles a la región, se enteraron de la existencia de las minas y se apoderaron de ellas. Al principios se adaptaron a la costumbre de extraer el día sábado a la Virgen del Rosario, pero viendo que en ese día salía mucho más metal que en los demás de la semana cambiaron el orden establecido tomando para si el oro sacado el día sábado y fijando el día martes para el tributo. Pasaron las semanas y el día martes empezó a salir más oro que en el resto de la semana. Los españoles no aguantaron más y recogieron también el oro del día martes, sin dejar ni un día para la Virgen del Rosario. Finalmente se agotó la mina y tuvo que ser abandonada. La perseve...